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GARAL-CUBA

Parroquial Mayor, templo católico más antiguo de Cuba

Parroquial Mayor de Sancti Spiritus, templo católico más antiguo de Cuba

La iglesia Parroquial Mayor, la más antigua de Cuba, en el centro histórico de la villa del Espíritu Santo (actual ciudad de Sancti Spiritus), es hoy una de las joyas coloniales más visitada por el turismo internacional.

Así lo estima Roberto Vitlloch, de la dirección de Patrimonio, quien afirma que la parroquia junto al Puente Yayabo y el teatro Principal son los símbolos más relevantes de la ciudad fundada en 1514 por el Adelantado Diego Velázquez.

El conjunto de reconocidos valores históricos, sociales y culturales que acompañan a la majestuosa obra se han convertido en derrotero para los visitantes, reitera.

El templo se terminó de construir en 1680 en una colina desde donde se dominaba el río Yayabo. En el primer asentamiento de la villa próximo al caudaloso Tuinucú la ermita era de madera redonda y guano.

Explica Vitlloch que al santuario con su planta casi idéntica a la Iglesia Parroquial mudéjar de Villa de Alcor (Huelva, España) lo acompañan realidades como contar con la atalaya más alta de América a inicios del siglo XIX.

En la segunda visita del Obispo Espada y Landa a la parroquial (1819) aprobó el diseño de la torre que ejecutó con algunas modificaciones el maestro Domingo Valverde, de 40 metros de altura y un graderío de 103 escalones, equivalente a un edificio de unos 15 pisos.

La cúpula asediada por los rayos, comentó el investigador, fue variada a mediados del siglo XIX con el remate actual a 30 metros; ahora para acceder al campanario hay que remontar 86 escalones elaborados con maderas preciosas.

En la entrada principal o Puerta del Perdón fue enterrada una señora adinerada arrepentida del mal causado. Deseaba -dice la leyenda- que las almas pasaran por encima de su cadáver para ver si algún día Dios la perdonaba.

El oratorio en la segunda mitad del siglo XVII fue asaltado por piratas. En el año 1665, se llevaron los vasos sagrados, ornamentos litúrgicos y una paloma fundida en oro donada por Don Pedro Pérez de Corcha en 1612.

El reloj que sigue marcando el tiempo para los espirituanos data de 1911, el primero fue adquirido en 1771 con el aporte de los parroquianos.

La atalaya, donde se dice aparece el güije (duende negro de la cultura cubana caribeña) en noches tenebrosas, muestra cuatro campanas fundidas en oro, plata y bronce que datan de 1771, 1835 y 1853. 

El corazón histórico del Espíritu Santo

El corazón histórico del Espíritu Santo

Por Mayra Pardillo Gómez

Foto de Garal

Historiadores de diversas épocas y un grupo de arqueólogos coinciden en situar en Pueblo Viejo el primer asentamiento de la villa del Espíritu Santo o Sancti Spíritus, al centro de la isla, a las puertas del medio milenio.

Para Mario Valdés Navia, quien fuera historiador de la ciudad, Sancti Spíritus es de las pocas villas que puede exhibir con exactitud su fecha de fundación, en junio de 1514 por el Adelantado Diego Velázquez de Cuéllar, momento que cerraba un proceso anterior acaecido entre abril y mayo del propio año.

Entre los historiadores que ubicaban a Pueblo Viejo como el primer sitio donde se alzó Sancti Spíritus figuran Rafael Félix Pérez Luna y Segundo Marín.

De 1514 a 1522 se establece el período de surgimiento y permanencia del primer caserío, que según textos consultados, estuvo compuesto por cinco o 10 casas y una ermita.

Colonias de bibijaguas, según la tradición oral, provocaron el pánico entre los pobladores del lugar -al supuestamente horadar el ombligo de los recién nacidos-, lo cual provocó el traslado de la villa en 1522 hacia su actual sitio.

Un grupo de arqueólogos, dirigidos por el Centro Provincial de Patrimonio Cultural de Sancti Spíritus y el grupo Samá, de la Sociedad Espeleológica de Cuba, siguen desde hace algún tiempo tras las huellas de evidencias que puedan demostrar el lugar exacto de la fundación de Sancti Spíritus.

Con vistas a conocer más sobre el particular, Prensa Latina conversó con Orlando Álvarez de la Paz, especialista en Arqueología del Centro Provincial de Patrimonio Cultural, quien destacó que existen ya más de tres mil piezas arqueológicas y tres nuevas áreas de actividad humana.

Como antecedentes pueden citarse los trabajos de los investigadores Javier Sanzo Rodríguez, Ubaldo Lazo y Félix Bismarck, quienes en la década del 90 del pasado siglo clasificaron a Pueblo Viejo, a unos seis kilómetros al este de la actual ciudad -la cuarta de las siete primeras villas fundadas por los conquistadores españoles en Cuba-, como el sitio donde se fundó Sancti Spíritus.

De acuerdo con el libro Sancti Spíritus: Epílogo para una historia inconclusa (1999), del periodista y escritor Raúl I. García Álvarez, "en la colina Pueblo Viejo (ubicada por este grupo al sur del Camino del Príncipe o a Puerto Príncipe -hoy Camagüey-) encontraron decenas de objetos aborígenes: mortero, cuchilla de sílex, cuentas de cuarzo empleadas en collares y fragmentos del burén donde cocinaban la yuca, bordes ovalados de diferentes vasijas y un asa con forma de cabeza de murciélago".

Afirma el autor que, según documento de la época, en 1544 todavía existían indios en Sancti Spíritus.

VESTIGIOS DEL SIGLO XVI

El especialista Orlando Álvarez de la Paz señaló en entrevista con Prensa Latina que los investigadores Sanzo Rodríguez, Lazo y Bismarck descubrieron el lugar en 1991 y en 2013 tres nuevos sitios, "que es lo relevante del trabajo actual. Ahora hay en total siete áreas", acotó.

Explicó que en una de las nuevas áreas se han encontrado gran cantidad de clavos de herrar, así como de mayólica columbia liso, fabricados únicamente en el siglo XVI y fragmentos de botijuelas de estudio temprano.

Igualmente se incluyen asas de vasijas de mayólica y pedazos de otra mayólica denominada caparra azul, también típica del siglo XVI.

Asimismo, se han hallado evidencias aborígenes como trozos de vasijas de barro y asas con formas zoomorfas y de vasijas de barro europeas, bordes de estas y un número interesante de restos de burén -donde cocinaban el casabe o alimento básico en su dieta.

También algunos pedazos de calderas y otros de metal, "parecidos a mangos de armas blancas o cuchillos", puntualizó.

Recordó que fue en 2009 cuando por primera vez comenzaron a trabajar alrededor de la hipótesis de que en Pueblo Viejo se fundó la ciudad y para ello partieron del criterio de los especialistas mencionados.

Es en ese mismo año que se efectúa el I Taller de Arqueología Aborigen y Colonial, museo de sitio asentamiento fundacional de la villa de Sancti Spíritus, dijo.

El 5 de junio de 2009 "encontramos Tuinucú 5, denominado así porque fue el quinto sitio que localizamos en la margen derecha del río Tuinucú" .

Allí advertimos fragmentos de botijuelas del siglo XVI y dentro de esa área segmentos de mayólica columbia liso y una herradura de caballo típicamente del XVI, señaló.

El II Taller (2010) se efectuó en la margen oeste del Tuinucú y al explorarla hallamos más riqueza, entre ellas restos de cerdos (de la dieta que consumían), cerámica aborigen, fracciones de burén y el último día de ese taller un campesino los llevó al lugar denominado Las Bocas, donde había hallado una moneda de plata.

ABORÍGENES AGRICULTORES-CERAMISTAS

Álvarez de la Paz, arqueólogo profesional, subrayó: "Siempre hemos buscado el sitio que descubrió Manuel Rivero de la Calle, eminente arqueólogo cubano y que llevó al grupo Samá allí, donde radicó una población aborigen de agricultores-ceramistas que debió primar cuando llegaron los españoles. Con ellos debieron intercambiar los hispanos", apuntó.

Reconoció la labor a Luis Olmos, arqueólogo profesional y miembro del grupo Samá, quien labora desde hace tiempo en estas tareas de búsqueda y encontró un pequeño fragmento de una botijuela del siglo XVI dentro de la caja de evidencias.

"Ese sitio es fundamental, pero está perdido, se dice que está en las márgenes del río Zaza, entre la presa Zaza -la mayor de Cuba- y el puente de la Carretera Central" , comentó.

En 2011 se celebró el III Taller y "Volvemos a Pueblo Viejo y estamos allí por una semana y encontramos un panorama diferente. En superficie se vio la evidencia".

Subrayó que la primera certeza de que en Pueblo Viejo se fundó la villa la ofreció Tadeo Martínez-Moles, español de nacimiento, considerado por algunos estudiosos como el padre de la historia espirituana (referido a esta localidad), quien en 1791 concluyó su Discurso histórico y político de la villa de Sancti-Spíritus, desde su fundación.

En abril de 2013, en una de esas tres áreas se palpa una riqueza de evidencias vasta: fragmentos de vasijas de barro aborigen y de burén; colgante aborigen elaborado en concha; dentadura de ídolo

(un fragmento de concha de un caracol marino al cual se le hacía una incisión longitudinal y otra transversal que semejaba una dentadura para incrustar en los ídolos de madera).

Unido a ello están las herraduras y segmentos de clavos de herrar, mayólica columbia liso y botijuelas de estilo temprano, "pero hay un elemento que resalta en esta área y es la presencia en el lugar de significativas evidencias que demuestran el contacto y la transculturación indo-hispánica, materializado a través de la existencia o el hallazgo de cuentas de mayólica fabricadas por los aborígenes y esto es un elemento clave", resume.

El campesino Julio Real Hernández avisa sobre el hallazgo de un trozo de cerámica aborigen en una tierra arada y con la información aportada por él se descubre otra área.

"En la actualidad hay ocho cuentas, sumando las tres que fueron aportadas por Sanzo. Nosotros hemos localizado cinco, así como un cierre de libro, de bronce, del siglo XVI trabajado y usado por el aborigen como colgante, dada la semejanza de los diseños aplicados con los existentes en el colgante de concha".

Alega que "se pretende publicar una monografía con todo lo descubierto sobre Pueblo Viejo y las últimas investigaciones".

"A la hora de ubicar las siete áreas en un mapa o croquis del sitio nos da la idea de que en ese lugar existió un caserío del siglo XVI", destaca.

"Este último descubrimiento, conjuntamente con lo expuesto por los historiadores, lo reflejado en los mapas de Archivo acerca de la ubicación del poblado de la fundación de la villa y los trabajos de Sanzo y colaboradores en 1991, nos permiten afirmar que estamos en presencia del sitio fundacional de la villa", concluye no sin antes agradecer la colaboración de los vecinos del lugar para llevar esta tarea a feliz término.

Ocho años después de la fundación de la villa del Espíritu Santo o Sancti Spíritus, en 1522, se asentó en las márgenes del río Yayabo, el cual también le da nombre a la localidad y cuyas aguas cruzan debajo del único puente de su tipo en la isla, caracterizado por sus cinco arcadas y las leyendas que lo rodean.

Un puente cubano sin par en Sancti Spíritus

El longevo y majestuoso puente sobre el río Yayabo, ubicado en esta central ciudad de Cuba y próxima a celebrar 500 años de fundada, es único de su tipo en el país y está rodeado por singulares leyendas.

Posee la condición de Monumento Nacional y es considerado un símbolo sociocultural de Sancti Spíritus, la cuarta de las siete primeras villas fundadas en 1514 en la isla por el Adelantado Diego Velázquez de Cuéllar.

Está situado en un sitio clave, ya que muy cerca tiene al Teatro Principal, una de las joyas de la arquitectura espirituana, así como a la Quinta Santa Elena -hasta donde se llega por calles empedradas y desde donde la visión del puente es maravillosa- y al Museo de Arte Colonial, conocido además como Palacio de Valle y Casa de las Cien Puertas.

Cada 4 de junio la ciudad celebra su fundación, pero este año lo hará con mayor orgullo porque podrá presentar a sus habitantes e incluso al mundo una ciudad con medio milenio de vida, que aún conserva rasgos característicos de una villa colonial.

Lugares como el céntrico parque del patriota cubano Serafín Sánchez, paseos y otros sitios públicos han sido o están siendo remozados para recibir la efeméride con una ciudad renovada, sin que esta pierda su especial antigüedad.

ENTRE DOS ORILLAS

Es el enlace entre una orilla, la más antigua, donde se halla el Centro Histórico Urbano de la ciudad, y otra de rasgos constructivos diferentes, en su mayoría más cercanos a la actualidad.

En esta última se alza el populoso barrio de Colón, un punto de referencia en celebraciones festivas de arraigo en la localidad como es el Santiago Espirituano, además de que allí se ubican centros económicos importantes.

María Antonieta Jiménez Margolles, Historiadora de la Ciudad, argumenta en el libro Monumentos nacionales y locales de Sancti Spíritus que el puente "Está compuesto por ladrillos asentados con el mortero tradicional de cal y arena, cuya calidad, según la tradición oral, se atribuye a estar mezclado con leche de burra".

"Consta en documentos que estuvo empedrado y que fue pintado de blanco y verde", afirman otras investigadoras.

Otros textos indican que la fortaleza de este puente se debe a la leche de vaca y No a la de burra empleada en la argamasa.

En 1522, ocho años después de fundada, se traslada la villa del Espíritu Santo a orillas del Yayabo, donde permanece.

RODEADO POR LEYENDAS

Acerca de su construcción los expertos apuntan que la primera piedra se colocó en 1817 y la obra finalizó en 1831, donde sobresalió el aporte desinteresado de los vecinos y de ciertas personalidades.

Disímiles textos dan por sentado que este legendario puente, de cinco arcadas, se inauguró oficialmente el 12 de julio de 1825, pero estudios más recientes indican que se concluyó el 6 de mayo de 1831, aunque existen evidencias de que el Yayabo era transitable desde mucho antes.

Al frente de la obra -de estilo románico- estuvieron los maestros andaluces Domingo Valverde y Blas Cabrera, quienes dirigieron a una fuerza de trabajo compuesta por presos de la localidad y algunos esclavos.

Una antigua leyenda rodea a este río y su puente, relacionada con el traslado de la villa, en 1522, hacia las márgenes del río Yayabo, a causa de una plaga de hormigas que horrorizó a sus habitantes.

Duendes y güijes se dan la mano en esta ronda de fantasías, que componen el patrimonio inmaterial de esta ciudad, a unos 350 kilómetros al este de La Habana, cercana ya a su medio milenio de fundada.

En la actualidad está pintado de verde y ya pocos saben distinguir si la leyenda asegura que se usó leche de burra o de vaca en la mezcla, pero haya sido o no aquel su color original lo cierto es que el puente sobre el río Yayabo es una obra de la arquitectura colonial digna de ver y preservar para la posteridad.

Sancti Spíritus: Su Título de Ciudad

Sancti Spíritus: Su Título de Ciudad

 

Por Mayra Pardillo Gómez

Foto de Garal

  Sancti Spiritus, cuarta villa cubana, a unos 350 kilómetros al este de La Habana, recibió el 24 de julio de 1867 la Real Orden, con fecha 12 de mayo de ese mismo año, en la cual se le concedía el Título de Ciudad.

   El teniente Gobernador político del distrito, Don Ramón Portal, convocó para tres días después a los concejales que componían el Ayuntamiento y en sesión solemne dio a conocer el reconocimiento dado por su Majestad la Reina.

   Sin embargo, los especialistas opinan que desde inicios del Siglo XVII esta localidad contaba con los requisitos mínimos para ser catalogada como tal, lo que se merecía por su contexto demográfico, político, económico, social y cultural.

   La euforia del momento llevó al teniente Gobernador a extender las festividades por el Santiago 1867 -actualmente recibe este nombre, aunque también el de carnavales-, para celebrar este importante acontecimiento, tan ansiado por los espirituanos.

   De acuerdo con el ya fallecido historiador Orlando Barrera la ciudad fue engalanada y sus calles enramadas, mientras la población se iluminó con reverberos y faroles de gas, así como se hizo un desfile militar y se efectuaron verbenas, ferias y bailes populares.

   Esta provincia central es la única del país que cuenta con dos de las siete primeras villas –Trinidad y Sancti Spíritus– fundadas por los españoles, ambas en 1514.

   La primera de ellas fue declarada en 1988 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) Patrimonio Cultural de la Humanidad, junto al Valle de San Luis o de los Ingenios.

   Afirman los historiadores que un año y medio después de aquella reunión del Ayuntamiento los espirituanos se incorporaron a la lucha por la independencia de su Patria del colonialismo español, en una primera batalla conocida por Guerra de los Diez Años (1868-1878).

   El primer alcalde de Sancti Spíritus, según obra en la página Web del Archivo Provincial de Historia, fue Don Jorge Velázquez, hermano del conquistador y colonizador de la Isla.

               UNO DE LOS MÁS BELLOS ESCUDOS

    Asimismo a Sancti Spíritus o Espíritu Santo, la cuarta villa fundada por el Adelantado Diego Velázquez en Cuba, se le autorizó el 20 de octubre de 1822 poseer un escudo, considerado uno de los más hermosos de la nación.

   En esa fecha Fernando VII, Rey de España, suscribió el Real decreto.

   Su figura es la de un óvalo, fraccionado en dos partes. 

   “Sobre el verde campo de la esperanza, abundancia y libertad se levanta con sus alas extendidas la blanquísima paloma, símbolo de la pureza y la sinceridad, ocupando la parte superior del óvalo que representa el Espíritu Santo, el patrono y titular de la ciudad”, dice el libro Sancti Spíritus, Epílogo para una historia inconclusa, del escritor espirituano Raúl I. García Álvarez.  

   Las letras N y S que figuran en la parte inferior donde aparece el mar, con el sol elevándose en el horizonte, reafirman que el territorio espirituano abarca desde el Mar Caribe, al sur, hasta el Canal Viejo de Bahamas, al norte.

   El lema “Mi libertad acrisolada”, en la faja de plata, hace alusión a la fidelidad del Ayuntamiento a España, cuando en 1762 los ingleses se apoderaron de La Habana. 

   Datos consultados plantean que el 3 de marzo de 1823 el cabildo espirituano se reunió para elegir los lemas que propondría a Su Majestad, con vistas a que éste escogiera el que llevaría el blasón.  El primero era: “No reconozco otro dueño”.

   Por suerte el Rey seleccionó el segundo que decía: “Mi lealtad acrisolada”.

   Transcurría el 21 de febrero de 1911 cuando el Ayuntamiento acordó utilizar de nuevo, con carácter oficial, el escudo de armas, al que sólo sustituyó los atributos de la monarquía, que antes adornaban el óvalo, por los de la República con cuatro banderas cubanas, dos a cada lado.

   El Centro Histórico urbano de esta ciudad -ya con 140 años ostentando ese título-, fue declarado Monumento Nacional el 10 de octubre de 1978 y en él se concentran inmuebles de elevado valor histórico y arquitectónico.

   Así las cosas, una Reina y un Rey se atribuyeron, respectivamente, en el Siglo XIX la potestad de reconocer como ciudad a esta hermosa villa y de ostentar un escudo.

Sancti Spíritus de nuevo en el lente de Garal

Sancti Spíritus de nuevo en el lente de Garal

Oscar Alfonso Sosa

Foto Garal

Santilé es el gentilicio utilizado por los espirituanos desde hace siglos para expresarse sobre su ciudad en momentos de mayor cariño y felicidad.

A tal expresión apeló Raúl I. García Álvarez, (GARAL) para identificar su más reciente muestra fotográfica -SANTILÉ ES SANCTI SPIRITUS-, como expresión del amor de los nativos o importados que en esta parte del país se sienten orgullosos de vivir en la cuarta villa de Cuba.

Las fotos de gran formato son fruto de la profesionalidad y sobre todo del amor por Sancti Spíritus de GARAL, quien ha dedicado gran parte de sus 71 años de existencia al arte fotográfico y al periodismo, y sobre todo a preservar en imágenes la historia de una ciudad que acaba de cumplir 500 años.

Las imágenes, que están expuestas en la sede de la Corresponsalía de Prensa Latina en Sancti Spíritus,  nos permiten observar calles, edificaciones, detalles que caracterizan la etapa colonial de una ciudad que siente el orgullo de que generaciones de sus hijos desde la misma fundación han servido a la patria.

Miembro de la Unión de Periodistas de Cuba, Raúl García atesora más de medio centenar de exposiciones nacionales e internacionales, ha publicado más de una decena de libros y acumula más de 40 años de ejercicio periodístico.

Como fruto de su labor ha merecido diversas distinciones y reconocimientos, entre los que figura el Premio por la obra de la vida Tomás Álvarez de los Ríos, que otorga la Upec en Sancti Spíritus.

Cubaperiodistas.cu

Cuarta villa cubana vestida de gala en el 500 aniversario

 

Las sedes de la Oficina del Conservador y el Centro de Interpretación, junto a su maqueta, fueron inauguradas este martes en Sancti Spíritus como parte de las actividades por el 500 aniversario de la fundación de villa.
Durante la apertura de la Oficina del Conservador fue presentada la revista Sancti Spíritus 500, publicación realizada por periodistas de la Corresponsalía de Prensa Latina en Sancti Spíritus y el colectivo editorial de la Agencia Informativa Latinoamericana.
En el Centro de Interpretación de la Ciudad se presentó el primer cuadrante de la maqueta de la villa, que incluye las 13 hectáreas del corazón del Centro Histórico urbano, que mañana cumplirá cinco siglos de fundada por el Adelantado Diego Velázquez.
También el Museo Casa Natal Mayor General Serafín Sánchez abrió sus puertas después de una reparación integral.
Sánchez, quien participó en las tres guerras de independencia contra el colonialismo español, nació en esa casa el 2 de julio de 1846 y cayó en combate en el Paso de las Damas, el 18 de noviembre de 1896.
Presentan publicaciones por los 500 años de Sancti Spíritus
 La revista Sancti Spíritus 500 y otras publicaciones realizadas por la Agencia Prensa Latina, en homenaje a los cinco siglos de fundada la villa del Espíritu Santo, fueron presentadas este martes en esta ciudad del centro de Cuba.
Realizada por los periodistas Raúl García Álvarez y Mayra Pardillo Gómez, de la Corresponsalía de Prensa Latina (PL) en Sancti Spíritus y el colectivo editorial de la Agencia, la presentación tuvo lugar en la Oficina del Conservador, en una antigua casona recién remozada.
Se unen en este festejo la revista Cubaplus y los periódicos Negocios en Cuba y The Havana Reporter, en los que se recogen trabajos periodísticos que abordan la cultura, historia, tradiciones y leyendas de esta vieja ciudad.
Además, en la sede de la Corresponsalía de Sancti Spíritus, cuarta de las siete primeras villas fundadas por el Adelantado Diego Velázquez, quedará abierta al público este miércoles la exposición fotográfica Magia del Tiempo.
Otra muestra, Tañidos Coloniales, se exhibe este martes en el Centro de Interpretación de la Ciudad, donde se muestra el primer cuadrante de la maqueta, que incluye las 13 hectáreas del corazón del Centro Histórico Urbano.
Cuatro obras de gran formato conforman el Tótem que se ubicará a la entrada del citado lugar, donde se muestra una vista panorámica de las zonas más añejas de la villa, tomadas desde lo alto del campanario de la Iglesia Parroquial Mayor, Monumento Nacional.

Prensa Latina rinde homenaje a medio milenio de Santilé

 

La agencia Prensa  Latina (PL) elaboró una multimedia y presentará una revista ilustrada en saludo  a los 500 años de la Villa del Espíritu Santo, que se celebra el 4 de junio.
La revista, realizada por Raúl García Álvarez (GARAL) y Mayra Pardillo, corresponsales de PL en la provincia de Sancti Spíritus, será presentada este martes en la Casa del Conservador, institución que será inaugurada ese día a propósito del aniversario 500 de la fundación de la villa.
En las páginas de la publicación sobresalen las construcciones coloniales, personajes populares e instituciones de la urbe, que obtuvo el título de ciudad el 27 de mayo de 1867 por Real Orden.
Hemos tratado de reflejar parte de la vida cultural de esta ciudad que ha sido rejuvenecida por estos días vísperas de la celebración de sus cinco siglos de existencia, afirmó a la AIN García Álvarez, quien ilustró la revista con fotos de su autoría, acopiadas durante varios años de quehacer periodístico.
También se inaugurará una exposición fotográfica, denominada Tañidos Coloniales, de GARAL, corresponsal jefe de  PL en el territorio espirituano, cuyas instantáneas se exhiben en varias instituciones de la otrora villa, la cuarta fundada en Cuba en el siglo XVI.
Desde mayo se han intensificado en Sancti Spíritus las actividades de remozamiento con la participación popular para dar la bienvenida al cuatro de junio.
En esas faenas se destacan nuevos centros culturales, recreativos y de turismo como un ocioclub, un hostal de la marca Encanto, una taberna para expendio de vinos y el Centro de Interpretación de la Ciudad, donde se situará una maqueta con la zona más antigua de la urbe.

La Trinidad de Cuba,

 

Trinidad de Cuba - El Nuevo Fénix

En esta ocasión con imágenes captadas por el lente de GARAL ( Raúl Inocente García Álvarez). La Trinidad de Cuba, trata de desentrañar los secretos íntimos de esta villa fundada por los españoles en el centro sur de Cuba en 1514 y que el próximo año, en enero, cumple su medio milenio. La Villa y su Valle de los Ingenio disfruta del título otrogado por la UNESCO como PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD.

LA TRINIDAD, JOYA HISTORICA

LA TRINIDAD, JOYA HISTORICA

LA TRINIDAD DE CUBA EN BUSCA DE RATIFICAR SU CATEGORIA DE JOYA HISTORICA EN VISPERA DEL CUMPLIMIENTO DEL MEDIO MILENIO DE FUNDADA EN 1514, CELEBRACIÓN QUE SE REALIZARA EN ENERO DEL 2014.